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“Como en un remedo del paraiso, siguen al Cordero Divino ciento y veinte virgenes que como a esposas queridas las adorna con la hermosa plenitud de las perfecciones.” 1

 

Patriarchy is a bitch es un grito de guerra, un slogan expresado en cada una de las obras de esta exposición, liberado en la contemplación de sus obras. La artista Eugenia Martinez nos invita a cuestionarnos el devenir histórico de los símbolos culturales de dominación del patriarcado.

Este texto es un dialogo entre la artista y un servidor.

¿Por qué las estrellas de mar?

Estrella de mar es uno de los nombres de la virgen, esta imagen esta toda escrita y tiene una oracion que habla de la pureza, esta escrita con grafito para que al irla tocando, se fuera borrando y se fuera manchando la pureza entonces, las estrellas las acomode para ir formando un velo para hablar de que esas estrellas, que son naturales, están cubriendo eso que esta escrito, que es una construcción sobre la pureza pero, finalmente es un velo, la oración de la pureza que es la Virgen o esa construcción esta cubierta de un velo natural y finalmente eso somos nosotros, somos más las estrellas de mar que la Virgen.

¿Por qué esta obra esta manchada, a diferencia de las otras donde las palabras estan perfectamente delineadas?

De alguna manera la Virgen es un ideal construido socialmente, que esta inmersa en un "mar" cultural, las inscripciones son 

"Patriarchy is a bitch"

Notas e información relacionada:

1 Singüenza, Carlos. Glorias de Queretaro. Página 7. Citado en: Ramirez, G., Niñas, doncellas, vírgenes eternas Santa Clara de Querétaro (1607-1864), Unam, México, 2005.

Patriarchy is a bich. Bordado sobre fotografía e inscripciones con rotulador.

Esa es una burka, es una burka colectiva tiene el titulo de la exposicion, “Patriarchy is a bitch” [...]

Eugenia Martinez, algunas actividades como el bordado son esencialmente femeninas, he leído acerca de que en los Conventos barrocos virreinales a donde los padres de sociedad, en general, tradicionalmente enviaban alguna -o algunas- de sus hijas reservada(s) para los templos de clausura. Sor Juana reunía todos los requisitos para ser enviada a uno de estos conventos, su inteligencia, energía y ser hija ilegitima. En estos lugares, el único contacto de las monjas con sus familiares era el locutorio, una sala que establecía una división entre el área de monjas y conversos, pero donde la familia podía hablar con la monja. 

 

A pesar de su reclusión, entre hortalizas que ellas cultivaban, algunas aves de granja e ingredientes traidos de todo el mundo, las monjas, debido a su encierro prepararon ya sea por accidente o método, algunos de los mas emblemáticos platillos de México; dentro de la disciplina monacal, otras reclusas se dedicaban a bordar entre padres nuestros y aves marías carpetas y manteles para aquellos laboriosos platillos con los que se adornaban las mesas. Esto también era una forma de mantener la disciplina en aquellos lugares.

Claro! Mira, estos son pañuelos antiguos, muy femeninos, y entonces les puse frases o palabras muy contundentes, feministas. Fatima 2 es una feminista, ésta dice: "insoportable fragilidad", la de Keith 3 -se acaba de morir ella- tiene esta frase que dice: "el amor es el opio de las mujeres, mientras las mujeres se enamoran, los hombres gobiernan". Esta de Virginia Woolf se titula, “Anónimo” muchas mujeres que escribían libros como eran mujeres no lo podían firmar con su nombre y le ponían “Anónimo”

¿Pero que se requiere para lograr la igualdad de la que hablas? 

La equidad, las mujeres necesitan empezar a cuestionarse, este es el papel de la exposición, cuestionarse, es que hay mujeres que ni siquiera se cuestionan, hay otra feminista que dice: “te meten tanto el valor de la belleza que finalmente tu cuerpo termina siendo como una jaula, porque enfocas toda tu atención en estar bonita y no cultivas otras cosas". Finalmente te la pasas adornando tu jaula, pero esa reflexión tiene que venir de las mujeres, no de los hombres, porque soy así, porque pienso esto, porque siento esto, por que? Por ejemplo, estas tres tienen una frase de una canción pop: “sit still, look pretty”: siéntate y no te muevas, solo vete bonita, eres un objeto, solo te tienes que ver bonita...

 

En el patriarcado, la pureza es un valor que le dan a la mujer, ahí esta diciendo: “no queremos artículos dañados”, hablar de la pureza, la virginidad, o sea, qué es, ¿como un objeto? la violación tiene lugar siempre y cuando este unida a un varón, 4 es que dañaron la propiedad del varón, por eso hay tanto feminicidio y todo, porque ya cuando creció la ciudad, esa estructura del patriarcado se empieza a diluir y entonces que pasa: hay mujer que no vale nada, me la voy a llevar, la voy a tirar, no vale nada, es un objeto, antes el patriarcado, como eran mas chicos los nucleos, esa estructura te limitaba pero te protegia, pero ahora que crecieron las ciudades esa estructura no te protege y todos tenemos aqui de que la mujer es un objeto, lo matas y lo tiras, no tiene valor, no queremos articulos dañados. Este tiene una frase, como un dicho judio, yiddish, que dice: “entre mas fea, mas grande el dote”, y estos son otros pañuelos que dicen: “complice del opresor” y este otro: “prolongada esclavitud”.

 

La exposición cuestiona la fragilidad, cuestiona la feminidad, porque las mujeres son complices del patriarcado en contra de ellas, pero esta tan arraigada, la manera de pensar, si tiene valor seguir haciendo algo, porque sigue la manera de pensar.

2 Fatima Mernissi: "El hecho de estar excluida del poder da a la mujer una increíble libertad de pensamiento, desgraciadamente acompañada de una insoportable fragilidad". 

3 Keith Millet: "El hecho de estar excluida del poder da a la mujer una increíble libertad de pensamiento, desgraciadamente acompañada de una insoportable fragilidad". 

4 Aunque aquí tengo que decir que esto no es necesariamente cierta esta afirmación hoy en día, una mujer no necesita estar unida en concubinato o matrimonio para que se aplique la ley cuando hay una violación, aunque todavía sabemos de casos terribles de impartición de justicia que nos demuestran que estamos aún en las epocas de la creación del Derecho Familiar en la Roma Antigua.

Somos la otra costilla.

Ahi estoy hablando de la pureza, que la pureza es uno de los valores del patriarcado. ¿Es una construccion social? Si, porque todo es una construcción, en la mitología hebrea, en la mitología de mesopotamia habia una mujer antes que Eva, Lilith, que fue hecha en igualdad, hecha de barro igual que Adán, no funciono, estaba a la par de Adan y no se quiso someter, se termino yendo, exiliada como demonio, entonces el modelo que funciona es el de la otra costilla, que establece: “como tu saliste de mí, de mi costilla, estas en segundo término”, por eso la frase que rodea el cuadro dice: “somos la otra costilla”, fuimos hecha para estar en el segundo lugar, no en igualdad, porque el modelo de igualdad era Lilith, se erradico, no lo mencionan, Eva se impuso.

Texto y fotografía: Constantino Navarro

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